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使你散乱、放逸、筹计或者生起各种计较的心会渐渐地熄灭，你自己的心会渐渐地静下来；当你对殊胜的本尊或者修行光明大圆满、修行三摩地等等一切方法心能趣入的时候，你的心就会渐渐与法相合，能够让自己修行善法的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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这种报复的心念。因为这种心念不能熄灭的缘故，你的嗔恨心就永远在这当中滋生，这样一来就恼害到了你自己。
所以调伏自己的心境，这是唯一能够调伏外敌的一种殊胜的方法。外敌可以有很多，可是这一切的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15074184706.html
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大殿失火，都用水来扑火，可水却一点都起不了作用。待火自然熄灭后，法台上任金刚大阿阇黎的尊者问：“你们在喧哗什么？”听到汇报后，尊者说：“无缘的智慧之火，能用世间的水灭得掉吗？！这药丸叫‘燃火甘露丸’。”...
阿格旺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381485088.html
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佛教？以佛教的经、律、论为理论基础，以三法印为依据，立足于以人为本，用大悲救世的精神来引导世人，勤修戒定慧，常行八正道，熄灭贪嗔痴，断除烦恼障，获得现世自在解脱之大众化佛教，就是人间佛教。所以，对于...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120085785.html
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八正道，习戒、定、慧，精进修行，就可以断三界见思惑而成阿罗汉果。《大毗婆沙论》卷九十四说，阿罗汉熄灭一切烦恼，受天人供养，不再生死轮回，永享安乐。 至此，众生从了生而达脱死，人的生死大事得以解决。 ...
邓庆平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
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。全寺僧众“勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴”，静心修持，严守戒律，威仪教相，毫不懈怠。尽管僧人时有流动，但仍能保持清净庄严、正信正行。
佛门是清净之地。以戒为师，断恶修善，求证菩提。但是商品经济发展中...
慧伯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07104687812.html
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饱受风霜的老行脚僧，他旁边的营火早已熄灭。他们被迫突然勒马，而且跨了下来，他们诘问："你是病了、精神错乱，或者是个麻疯病人？你有什么毛病，这样横躺在路上？"
这位漫不经心的大师回答："别担心，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08455990572.html
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淫息”，“有绝”，关键不在于“防闲”，“念空”，即外在的防范和思虑上念空不止，而是洞晓“色”，“形”本为缘起性空，虚幻不实之物，不加执著，这就去掉一切束缚，不受外境之诱惑。要熄灭“淫有”，必须领悟“万物...
黄德昌
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323293386.html
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虽见解不一，然与其北行长安无涉。
[25]乾符四年（874）王仙芝聚众起义，至中和四年(884)黄巢败亡前后历十一年；继之藩镇争战，自关中至江淮，战火从未熄灭。
[26]《资治通鉴》卷...
胡大浚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493390.html
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能生万法的体性有相似性，然终不是真心之体性，宗密没有分清两者的异同，错会真心。禅宗的证悟强调即妄即真，由波见水，但是如果把波浪给熄灭了，认识到一个水平面，用这个水平面照见影子的功能当作水的本质属性，这...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474294077.html